Ruling on women driving cars
Sheikh Albani rahimahullah said:
إن كان يجوز لها أن تقود الحمارة يجوز لها أن تسوق السيارة.
“If it is permissible for her to ride a (female) donkey then it is permissible for her to drive a car.”
Everyone laughs...
الشيخ :وهل من قائل لا يجوز؟ هل من قائل لا يجوز لها أن تسوق الحمارة ؟. لا... ما قال أحد بهذا؛ لكن قيل بالعكس.
Sheikh: Is there anyone who says it is not permissible? Is there anyone who says that it is not permissible for her to ride a donkey? No...no one said that; But the opposite was said (i.e. Impermissiblity or women driving cars).
السائل: شيخنا أليس فيه فرق أن تقود وأن تركب؟
Questioner: Our Sheikh, isn't there a difference between driving [a car] and riding [a donkey]?
الشيخ: وأيهما أستر؟
Sheikh: Which is more concealing?
السائل: تقود.
Questioner: Driving.
[الأجوبة الألبانية على الأسئلة الأسترالية، الشريط الثاني ( 00:44:22)]
He said in another Fatwa:
تكلمنا في هذا كثيرًا ولا فرق عندنا بين المرأة والرجل بشرط أن كلًا من المرأة والرجل يتقي الله في مركوبته ، ولا يستعملها في معصية االله - عز وجل -، والحكم واحد.
“We have spoken about this a lot, and for us there is no difference between a woman and a man [in this regard], provided that both the woman and the man fear Allāh pertaining to their mode of transport, and they do not use it to disobey Allāh - the Almighty, but the the ruling is one and the same.”
Similarly, Sheikh Muqbil rahimahullah said:
إذا كانت امرأة صالحة، ولا يكون مشيها أو الذي تقطعه بالسيارة سفرا، ولا يخشى عليها من الفتنة، فإن السيارة تيسر لها الفساد، فإذا كانت امرأة صالحة مأمونة - وقليل ما هن - فلا بأس، ففي مسند الإمام أحمد عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي ﷺ رأى غرابا أبقع، وفي بعضها: أعصم. قال: مثل الصالحات من النساء كهذا. فالقليل من النساء التي ربما لا تفتن وإلا ربما كانت السيارة تساعدها على الفساد واللقاء بأخلائها.
“If the woman is righteous, and if the distance she covers by car does not constitute safar (ie: a journey), and there is no fear of al-fitnah (ie: temptation for her), as the car can facilitate falling into sin, If the woman is a ṣāliḥah (ie: righteous) and trustworthy, though few are such, then there is no problem. In Musnad al-Imām Aḥmad from ʿAmr b. al-ʿĀṣ (may Allah be pleased with him), it is narrated that the Prophet ﷺ saw a crow with a white feather on its back or belly. He said: “The example of As-ṣāliḥāt (ie: a righteous woman) compared to the general population of al-nisāʾ (ie: women) is like this (crow).” Therefore, there are few women who might not be tempted. Because the car might help her to commit corruption and meet with her male friends.” [Muqbil b. Hādī al-Wādiʿī, Ġaratu ʿl-Ashriṭah 2/190]
Sheikh Fawzān حفظه الله ⤵️
No comments:
Post a Comment